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| 、、、、色不異空，空不異色。色即是空，空即是色。受想行識亦復如是。 舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨不增不減。是故空中無色，無受 想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界，無無 明，亦無無明盡。乃至無老死，亦無老死盡，無苦集滅道。無智亦無得，以 無所得。、、、、、 |
人类的诸般痛苦，源自于有『我』的观念。从有『我』推广到有『他』，有『它』，有『你』。在『我』和『它，他，你』之间不协调的时
候，痛苦就来了。
佛陀证得了『真觉』之后，晓得世上的事物都好比镜里的花，水里的月亮。佛教的精髓尽在『心经』。 心经记录佛陀告诉弟子舍利弗(舍利
子)『、、、、色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。受想行识亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是
故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽。乃至无老亦无老死，亦无老
死尽，无苦集灭道。无智亦无得，以无所得，、、、、、』。
一天，风停了。地球也停止运转了。大土佬儿见到刚结冰的池塘里有一栋房子。房子旁边有大树。后来，冰化了。水里还有房子。后来，地
球又转动了。水里的房子紊乱了。这都是些什么啊? 这些都是我的『心动』啊! 而大土佬儿是本來不存在的，于是大土佬儿也涅槃了。
候，痛苦就来了。
佛陀证得了『真觉』之后，晓得世上的事物都好比镜里的花，水里的月亮。佛教的精髓尽在『心经』。 心经记录佛陀告诉弟子舍利弗(舍利
子)『、、、、色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。受想行识亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是
故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽。乃至无老亦无老死，亦无老
死尽，无苦集灭道。无智亦无得，以无所得，、、、、、』。
一天，风停了。地球也停止运转了。大土佬儿见到刚结冰的池塘里有一栋房子。房子旁边有大树。后来，冰化了。水里还有房子。后来，地
球又转动了。水里的房子紊乱了。这都是些什么啊? 这些都是我的『心动』啊! 而大土佬儿是本來不存在的，于是大土佬儿也涅槃了。